Mount Elvin Baptist Church – Le lieu de naissance de la religion baptiste de Trinidad – Figurine communion

L’église baptiste du Mont Elvin est située sur une petite colline de Hindustan Road, à la périphérie de New Grant, au sud de Trinidad. C'est une église sans prétention et pourtant peut être considéré comme l'épicentre de la religion baptiste à Trinité-et-Tobago. Cette église a été fondée en 1816 et la signification de cette date a à voir avec le règlement "Merikens" à Trinidad cette année.

En 1816, les Africains démobilisés qui avaient servi dans l'armée britannique pendant la guerre de 1812 entre les Britanniques et les Américains s'établirent à Trinidad dans ce que l'on appelle désormais les villages de la Compagnie. Selon A.B. Huggins, dans son livre "La saga des compagnies", est né du terme "Merikens" car ces personnes ne pouvaient pas prononcer correctement la lettre A en américain. John McNish Weiss dans son article "Le Corps des marines coloniaux" dit que ces soldats "Merikin" étaient des esclaves aux États-Unis qui avaient promis leur liberté s'ils combattaient pour les Britanniques. Engagés par les Britanniques d’abord dans le Maryland et la Virginie, puis en Géorgie, ils formaient une unité de combat hautement appréciée pour sa valeur et sa discipline.

Lorsque les compagnies de l'armée britannique se sont installées en Angleterre en avril 1815, les six compagnies noires sont devenues le 3e bataillon des Colonial Marines, présidé par les Bermudes sur l'île d'Irlande. . Ils ont fait leur devoir de garnison et ont travaillé comme artisans et ouvriers dans la construction du nouveau chantier naval royal aux Bermudes. Lorsque le transfert dans les régiments indiens occidentaux fut proposé, les hommes rejetèrent l’idée. Leur intransigeance persistante a finalement amené le gouvernement britannique à proposer de les placer à Trinidad en tant qu'agriculteurs indépendants. Acceptant l'offre, ils quittèrent les Bermudes le 15 juillet 1816. Le premier groupe de 71 personnes s'établit à Dunmore Hill et au mont Elvin, tandis que le second groupe de 72 personnes s'établit à Indian Walk.

Ce sont des personnes religieuses qui ont suivi la religion baptiste pratiquée dans le sud des États-Unis. Bien qu'il n'y ait pas de prêtres parmi eux, il y avait 5 hommes qui ont été décrits comme des prédicateurs anabaptistes qui ont organisé des cérémonies du dimanche. L'un de ces hommes était connu sous le nom de frère Will Hamilton. En 1808, la London Missionary Society (Baptist) envoya des travailleurs en Guyane et à Tobago. En 1809, l'un d'entre eux, Thomas Adam, s'installa à Trinidad. Lui et, plus tard, le révérend George Cowen, alors qu'il travaillait pour l'institution baptiste de l'église baptiste Saint John à Port of Spain, Trinidad, a également aidé ces ex-esclaves afro-américains qui pratiquaient une version de la religion baptiste. Au fil du temps, les similitudes entre les religions ont conduit à l’adoption de la version missionnaire de la foi baptiste qui s’appelait à la Trinité, baptiste de Londres.

Au fil du temps, cependant, selon Ashram Stapleton dans son livre "La naissance et la croissance de l’Église baptiste à Trinité-et-Tobago", un schisme s’est développé alors que certains membres de l’Église souhaitaient inclure des pratiques africaines et que la London Mission Society ne voulait plus rien. sur ces pratiques. Finalement, ces personnes quittèrent l'église et furent appelées pour la première fois "baptistes désobéissants" et enfin baptistes spirituels ou Shouter. D'autres différences au sein des baptistes de Londres ont ensuite conduit à de nouvelles variations de la religion baptiste avec le développement de baptistes indépendants et de baptistes fondamentaux.

Ainsi, aujourd’hui, l’église baptiste du Mont Elvin est assise tranquillement sur sa colline, surplombant les champs que ces anciens esclaves afro-américains ont travaillés et créés, continuant ainsi à adhérer à la version baptiste de Londres, mais ayant généré l’ensemble de la religion baptiste à Trinidad.

déco : 1ere communion

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