La Trinité et la Grande Commission – Décoration table de Baptême

Le dimanche de la Trinité est le seul dimanche de l'année au cours duquel nous faisons quelque chose de légèrement différent. Au lieu d'écouter les enseignements, les guérisons ou les miracles de Jésus, nous parlons de l'un des concepts bibliques obscurs qui sont difficiles à expliquer, et encore moins à comprendre: la Trinité. En fait, parmi ceux d'entre nous qui prêchons, on dit en plaisantant que chaque dimanche vient le dimanche de la Trinité!

Lire l'évangile de cette année pour le dimanche de la Trinité est la version de Matthieu de la Grande Commission. La Grande Commission n'a pas changé depuis que Jésus a donné aux disciples il y a plus de 2 000 ans. Les chrétiens d'aujourd'hui sont également appelés à faire des disciples, à baptiser et à enseigner. Nous devons le faire par le pouvoir de Jésus, pour son bien et avec l'aide du Saint-Esprit. Lorsque nous ne parvenons pas à obéir à la Grande Commission, c'est parce que nous ne croyons pas en Jésus lorsqu'il dit qu'il est toujours avec nous. Notre objectif en tant que croyants est de continuer à réaffirmer les ordres du Christ et la suite pour expliquer comment faire ce qu'il a dit. Par la grâce de Dieu, nous savons que lorsque nous recherchons les Écritures, nous voyons la volonté de Dieu et nos désirs de vivre. Dieu, le Créateur, parle directement à nos cœurs et nous montre à quel point notre salut est important pour nous.

En donnant la Grande Commission, Jésus a créé le concept de la Trinité avant qu'il ne soit développé dans les premières croyances. Jésus a réuni le Père, le Fils et le Saint-Esprit comme trois personnes différentes pour lesquelles Dieu nous a rencontrés dans son amour d'éternité et d'éternité. Les trois personnes de la Trinité ont la même substance mais des expressions différentes. Matthieu dit que nous devons baptiser "au nom de …", amenant ainsi les gens dans une relation directe avec Dieu tel que nous le connaissons: Créateur, Rédempteur et Sanctifiant. Ils sont la manière dont Dieu existe, ou comment le mystère de Dieu est exprimé.

La résurrection n'a pas transformé les disciples en héros de la foi. Ils avaient encore des doutes même après avoir vu et entendu Jésus. Qu'est-ce que Jésus a dit aux disciples qui devaient faire pour obéir à ses instructions? Il leur a dit les bases que tous les croyants doivent entendre:

1. Le salut doit être authentique.

2. La parole de Dieu doit être notre priorité.

3. La prière est vitale.

4. L’abandon et la consécration doivent devenir notre objectif.

5. Restez complet et en phase avec le Saint-Esprit.

Tout cela peut se résumer à l'adoration de Dieu, au ministère biblique et à la glorification de Dieu: ils découlent du dessein de Dieu de montrer au monde qu'il est notre Sauveur.

Jésus a inventé cinq tâches que nous devons accomplir pour lui:

1. évangéliser

2. Diffuser ou former ceux qui sont évangélisés.

3. Ministre ou servir les gens qui démontrent l'amour de Dieu.

4. Avoir une amitié ensemble

5. Adorer ensemble.

Aucune de ces fonctions n'est plus importante que les autres. Ils sont tous d'égale importance.

Un bon exemple de la manière dont nous appliquons la Grande Commission aujourd'hui s'est produite lors de l'invasion américaine de l'Irak en 2003. L'aumônière de la marine, Carey Cash, arrière-petit-fils du légendaire chanteur Johnny Cash, a demandé aux membres du son régiment s’ils voulaient explorer ce que signifie suivre Christ. Il les conduisit à une étude biblique de 12 semaines, dont la moitié avait eu lieu avant l'invasion. Il a donné des conférences et des séances de conseil aux Marines qui ont compris les affirmations du Christ. À l'approche des conséquences éternelles de la bataille, leur cœur s'est adouci et, peu avant l'invasion, 60 marines ont reçu le Christ et ont été baptisés. Beaucoup d'autres sont nés de nouveau ou ont été baptisés au combat, et beaucoup d'autres ont été baptisés dans leurs églises de maison à leur retour aux États-Unis.

À un moment de l'invasion, le régiment de Cash a rencontré une rangée de chars irakiens que les services de renseignements américains n'ont pas remarqués. Leurs tourelles ont été nivelées aux yeux des Américains et leurs chars d'assaut étaient complètement habités, mais les canons n'ont jamais été tirés et 3 000 soldats irakiens se sont rendus. Le régiment a également été protégé lors d'une embuscade au palais présidentiel à Bagdad, lorsque des grenades à propulsion roquette leur sont parvenues et qu'ils se pliaient et contournaient les lieux.

Nous devons baptiser au nom de la Trinité divine. La mission du Christ s'étend au monde entier et le baptême en fait partie. Jésus est présent partout grâce au Saint-Esprit, ainsi sa mission dans le monde entier peut être facilement accomplie. La mission consiste à aider les nouveaux croyants à découvrir que Dieu est un dieu de la lumière, du bien, de la miséricorde, de la compassion, de la justice et de la réconciliation. Cela n'implique pas l'imposition de nos valeurs culturelles et de nos traditions. Au Canada, nous devons simplement examiner la question des pensionnats indiens pour voir ce qui se produit lorsque des valeurs et des traditions sont imposées aux gens.

Nous sommes appelés à unir les autres avec le Divin. Cette unité se reflète dans l'unité du Père, le Fils du Saint-Esprit. Cette unité est sous la forme de la Trinité et concerne la proximité et la participation de Dieu, qui est entré dans l’humanité sous une forme humaine. Après sa résurrection, il continua d'être avec ses disciples sous forme d'énergie et de pouvoir pour vivre le Saint-Esprit. La Trinité est un flux d'amour incessant dans lequel les croyants sont impliqués.

Lorsque nous sommes baptisés, nous recevons le Saint-Esprit. Le Saint-Esprit est sous l'autorité de Jésus, et Jésus est sous l'autorité de Dieu.La Trinité a ses racines dans l'enseignement de Jésus. Le nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit. c'est un premier signe de la divinité trinitaire. Nous avons besoin du don de l'Esprit, surtout quand la vie devient difficile. Nous serons des témoins de Jésus pour l'intégrité de nos vies et pour son engagement. Si nous sommes fidèles à ce que le Saint-Esprit enseigne, il y aura de la souffrance et des défis. Nous pourrions être ignorés, décrits comme irréalistes ou considérés comme des idéalistes.

Le Saint-Esprit est toujours avec nous, donc cela nous aidera à réaliser la Grande Commission. Cela nous permettra d'aller n'importe où. Cela fonctionne d'une manière surnaturelle à travers nous. Nous n'avons rien à craindre car l'autorité de Jésus, de Dieu et du Saint-Esprit est supérieure à l'autorité de tous les dirigeants de ce monde. En retour, nous devons obéir à Dieu fidèlement. Être baptisé au nom des trois membres de la Trinité indique que notre relation implique les trois visages de la Trinité. Nous sommes convaincus que le Christ règne et enverra le Saint-Esprit nous aider à vivre le genre de vie que le Christ veut que nous vivions. Nous ne pouvons ni accélérer ni ralentir le rythme auquel le Saint-Esprit vient parce que c'est un cadeau que nous recevons constamment et que nous devons constamment attendre.

La doctrine de la Trinité est une confession et non une définition. Personne ne peut définir Dieu, nous ne pouvons que confesser nos rencontres personnelles avec lui. Confesser Christ, le Saint-Esprit et Dieu séparés l'un de l'autre est impossible. Le concept de la Trinité est un concept de l'amour de Dieu, Dieu nous aime suffisamment pour être le Créateur qui a créé l'univers entier et chaque créature. Il nous a créés et nous a donné la vie. Dieu nous aime assez pour être le Rédempteur qui nous a sauvés ainsi que le monde du péché, de la tristesse et de la séparation de lui, afin que nous puissions être unis à son amour pour toujours. Dieu nous aime assez pour être l’Esprit ou le Dieu guide qui travaille en nous pour inspirer, renforcer, guider, défendre et éclairer notre vie quotidienne.

Jésus a déclaré: "Je suis avec vous jusqu'à la fin du monde". Il est avec nous parce que le Père l'a envoyé. Il est mort pour nous dans l'obéissance à la volonté du Père. Il a été ressuscité des morts par le Père. Il n'a parlé que de ce que le Père lui avait dit de dire. Nous sommes nés de nouveau par l'Esprit par le baptême. Jésus est avec nous par la puissance de l'Esprit, qui prendra ce qui lui appartient et nous le déclarera. Avec son Esprit, nous pouvons apporter l'évangile à tous et utiliser ce que le Père nous a donné pour le bien-être des autres.

déco : Communion solennelle

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