Pentecôtistes: une religion de saints sacrés et saints ou une renaissance de la foi? – Décoration table de Baptême

Amy est joyeuse, pleine de rire et d'amour et toujours prête à faire face à des discussions difficiles sur la religion, la société, la politique, la littérature ou quoi que ce soit d'autre. Il lit beaucoup, reste informé et bénéficie d'une réaction intellectuelle. Il écoute aussi avec compréhension et parle chaleureusement plutôt que de discuter d'idées et de principes religieux qui peuvent différer des autres. Amy vient de Virginie, la maison de Thomas Jefferson, qui prônait la raison comme voie de la vérité. Alors, comment Amy peut-elle suivre un ministre et une église pentecôtiste à Natchitoches, en Louisiane? Je suis allé découvrir.

D'abord un peu d'histoire. Aujourd'hui, de nombreuses églises, protestantes et catholiques, ont un bras charismatique, un segment qui croit en un culte plus démonstratif que les cérémonies traditionnelles avec lesquelles beaucoup de chrétiens sont familiers.

On peut voir ces personnes charismatiques crier, applaudir, se balancer et parler à voix haute, d’une manière qui serait considérée comme rudimentaire ou cruelle dans d’autres environnements, mais pour eux, ce sont des moyens de ressentir leur foi et de s'imprégner de la joie de le faire. Ce sont des gens qui prennent leur foi au sérieux et manifestent ouvertement leur joie. En fait, ils n'ont pas peur de "faire un bruit joyeux". Ils parlent de miracles, à la fois physiques et spirituels, de guérison, de visions auditives et visuelles et de la capacité de guérir littéralement le corps de ses maladies. Certains soutiennent que ces charismatiques sont trop "extra bibliques" en ce sens qu'ils vont au-delà des mots pour une réception individuelle et pour l'expression du Saint-Esprit. D'autres y voient une force énergisante facilitant une Renaissance spirituelle. Mais quels qu’ils soient, ils grandissent et font une différence dans leurs diverses congrégations.

Les pentecôtistes sont les charismatiques "originaux" ou "classiques" en croyances et en comportements; et leur développement historique pourrait être considéré comme la base des pratiques des principaux groupes. Selon la plupart des autorités, le "pentecôtisme classique" a débuté au début du XXe siècle. Le mouvement a mis l'accent sur le baptême du Saint-Esprit. La preuve de ce baptême était le fait de parler des langues qui montraient que des dons spirituels avaient été reçus. Cette croyance et cette pratique ont entraîné le retrait des pentecôtistes des églises traditionnelles. En conséquence, ils fondèrent leurs églises qui devinrent connues comme l'Église pentecôtiste de la sainteté, les Assemblées de Dieu, l'Église pentecôtiste unie, l'Église de Dieu (Cleveland, Tennessee), l'Église internationale de l'Évangile carré et l'Église de Dieu en Christ. Des personnes célèbres comme Aimee Semple McPherson et Sarah Palin ont fait partie de ce groupe religieux.

Selon le révérend Whitehead de l'église "Fountain of Life", le mouvement pentecôtiste du début du XXe siècle était un renouveau de ce qui avait été enregistré dans le livre des Actes et de ce qui avait été la première croyance et le comportement chrétiens. Parler en langues en tant que témoin de l'infusion du Saint-Esprit faisait partie de la réponse du culte au cours des siècles de pratique chrétienne et est simplement devenu particulièrement prononcé, et enregistré, au début des années 1900. Les pentecôtistes croient en la prière, le jeûne et le # L’abstinence, mais contrairement à certains groupes traditionnels, ne réserve pas de temps spécial comme le carême pour ces pratiques. Ils soulignent la modestie de la tenue vestimentaire et du comportement afin que les femmes ne portent pas de pantalons parce que les hommes ne portent pas de vêtements, selon le révérend Whitehead. Personne, cependant, ne doit faire vœu de pauvreté et tout donner à l’église. Les pentecôtistes croient que les gens doivent prospérer, être responsables en toutes choses et vivre la vie de l'Évangile. Ils croient également au baptême par immersion totale, ce qui est comme une mort et représente donc la renaissance de l'Esprit.

Le révérend Whitehead et moi avons discuté des controverses actuelles sur la religion et la politique. Il m'a dit qu'il encourage les membres de son église à voter, mais il ne leur dit pas comment voter. Bien que vous ne trouviez pas de réprimande biblique contre les prédicateurs qui se présentent à des postes politiques, il estime qu’il est très difficile pour un prédicateur d’être un homme politique en raison de ses devoirs et responsabilités propres à chacun. Il voit le ministère comme un appel plutôt que comme une profession, mais il fait observer qu'il est important de bien connaître et comprendre la Bible. Le révérend Whitehead parle bien et est très lu, contrairement à certains stéréotypes sur les ministres pentecôtistes et leur troupeau. Il a étudié pendant trois ans à la Bible School au Texas, mais il a parlé de son apprentissage continu au travers d'expériences de vie et de pasteur depuis 40 ans.

Les pentecôtistes sont centrés sur le Christ, ils croient en la lecture de la Bible et, selon le révérend Whitehead, son message le plus important serait: "Jésus est Dieu, et vous n'êtes pas sauvé pour être sincère, même si telle est la croyance qui prévaut dans le monde. il est important de contester sur la base des Écritures et de reconnaître que la sincérité n’est pas la méthode du salut ".

Voilà donc la somme des pentecôtistes: un style de culte que certains pourraient considérer comme différent, mais cohérent et cohérent dans sa présentation et ses convictions, digne de considération et de respect. Le style de culte peut sembler dramatique et différent pour certains, mais entrez dans une église catholique si vous avez été élevé à Mormon et vous le trouverez différent. Cela dépend en grande partie de la culture et de l'ensemble des croyances que nous proposons lorsque nous examinons la religion de quelqu'un d'autre. Certaines personnes qui viennent de religions qui font croire aux autres qu’elles sont folles sont des imbéciles elles-mêmes de ne pas permettre les différences individuelles et de ne pas comprendre que ces personnes peuvent être sincères, réfléchies et intelligentes. Comme Amy – et son ministre.

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