Naissances, mariages et décès: guide des festivals et des vacances grecques – Idée 1ère communion

religion
La population grecque est composée à 97% de chrétiens orthodoxes (les 3% restants sont composés de catholiques, de musulmans et de juifs). Selon l'histoire de l'orthodoxie, c'est saint Paul qui entra dans le monde grec pour prêcher le christianisme en 49 après JC Mais le véritable fondateur de l'orthodoxie fut l'empereur Constantin le Grand, qui se convertit au christianisme au quatrième siècle. Officiellement et comme dans tous les pays européens, l’État grec et l’Église orthodoxe sont séparés, mais l’Église orthodoxe grecque jouit d’un grand pouvoir dans la société grecque.

baptême
Les enfants de familles orthodoxes sont normalement baptisés peu de temps après leur naissance. L'orthodoxie voit le baptême plus que comme un simple lavage, mais comme une renaissance. Le baptême est par immersion totale car le mot "baptizo" signifie – plonger. Pendant le service, l'eau est bénie et l'enfant est complètement immergé dans l'eau à trois reprises au nom de la Sainte Trinité. Selon la Sainte Tradition de l'Église orthodoxe, un nom d'origine chrétienne orthodoxe devrait être donné à l'enfant au moment du baptême. L'enfant est oint avec de l'huile d'olive et ensuite vêtu de vêtements neufs achetés spécialement pour cette occasion. Quatre mèches de cheveux sont coupées dans la tête de l'enfant sous le signe de la croix. Le rôle des parents de Dieu est important, car l'enfant n'est pas en mesure de faire la confession de foi nécessaire. Les parrains et marraines sont responsables et assument leurs responsabilités.

mariage
Dans l'Église orthodoxe, le mariage est considéré comme un acte de Dieu dans lequel il sanctifie l'union de deux personnes en une. Le mariage dans l'Église orthodoxe comporte deux parties distinctes: l'engagement et le couronnement.

L'engagement comprend: l'échange des anneaux, la procession, la déclaration d'intention et l'allumage des bougies. Le prêtre bénit les anneaux, les tient dans sa main droite et fait le signe de la croix sur les têtes de la mariée et de l'époux. L'échange d'anneaux symbolise le lien indissoluble du mariage chrétien et les anneaux sont placés à leur droite, car c'est la droite de Dieu qui bénit et qui était la droite de Dieu à qui Christ est monté.

Le couronnement comprend: les lectures de l'épître et de l'Évangile, la bénédiction de la coupe commune, la danse d'Ésaïe, puis l'enlèvement des couronnes. Le point central de la cérémonie de couronnement est l’échange de couronnes de mariage (stefana) qui sont reliées par un ruban qui symbolise l’unité du couple et la présence du Christ qui bénit et unit le couple et l’établit comme roi et la reine de leur maison. Le prêtre prend les deux couronnes et bénit L'Épouse et l'Époux, au nom du Père et du Fils, et du Saint-Esprit, puis place les couronnes sur leur tête. Le Koumbaro (le meilleur homme) fait ensuite un pas en arrière entre la mariée et l'époux et échange les couronnes trois fois pour témoigner du scellement de l'union. Le vin est ensuite bu par le couple de la Common Cup qui sert à impressionner le couple qui à partir de ce moment-là partagera tout dans la vie. Pendant que trois chants sont chantés, le prêtre mène la mariée et l’époux en cercle autour de la table (la danse d’Isaiah) sur laquelle l’évangile et la croix sont placés. Le cercle symbolise l'éternité et le triple qui circule honore le Saint-Esprit. À la fin de la marche cérémonielle, le prêtre enlève les couronnes, mettant ainsi fin à la cérémonie du mariage.

Il n'y a pas d'échange de vote. On s’attend sérieusement à ce que les obligations incombant à un couple marié soient gérées, et quelle que soit la promesse qu’elles peuvent faire en privé, l’un avec l’autre appartient à leur responsabilité. Enfin, c'est la salutation du couple. Le divorce est rare dans l'Église orthodoxe.

Fêtes nationales
1er janvier – Nouvel An

6 janvier – Épiphanie
La confession orthodoxe reconnaît cela comme le jour du baptême de Jésus et c'est de là que vient l'association du jour avec de l'eau, c'est donc ce jour-là que se déroule la bénédiction traditionnelle des eaux. Une partie du rituel a lieu lorsque le prêtre jette la croix dans les eaux froides de janvier et que les jeunes défient les températures glaciales pour plonger et la récupérer. Celui qui ramène la croix à la surface jouira d’une bonne chance tout au long de l’année.

30 janvier – Trois jours de l'erirara
Cette fête scolaire commémore saint Basile le Grand, saint Grégoire le théologien et saint Jean Chrysostome, bien que chaque saint ait son propre jour spécial pour les honorer individuellement le 30 janvier les honore collectivement en tant que saints protecteurs de l'éducation, considérés comme des patriotes. de l'éducation et de l'alphabétisation orthodoxes.

25 mars – Cette journée a un double statut de fête nationale et de fête religieuse:

– La fête de l'Annonciation
C'est la visite de l'archange Gabriel à la Vierge Marie pour annoncer qu'elle concevrait un fils pour qu'il naisse fils de Dieu.
– Jour de l'indépendance grecque
La célébration du début de la révolution grecque lorsque les Grecs se sont rebellés contre l'empire oppressif ottoman qui occupait la Grèce depuis 400 ans. Après une longue et sanglante lutte, l’indépendance fut finalement garantie par le traité de Constantinople de 1832.

Pâques
La Pâques grecque orthodoxe est calculée sur le calendrier julien, tandis que l’Eglise occidentale utilise le calendrier grégorien et c’est pourquoi les événements ne se produisent généralement pas le même jour. La Pâques orthodoxe grecque devrait tomber le dimanche après la première pleine lune de l'équinoxe de printemps et c'est pourquoi Pâques et les fêtes qui s'y rapportent sont des fêtes itinérantes.

Lundi propre
C'est le premier jour du Carême orthodoxe oriental qui se produit au début de la septième semaine avant le dimanche de Pâques. Désigne comme & # 39; propre & # 39; parce que les chrétiens sont appelés à commencer la saison sainte avec un cœur propre et de bonnes intentions & # 39; Il marque le début du carême rapide, la période pendant laquelle les Grecs s'abstiennent de manger de la viande, du poisson, de la volaille et des agendas. Les familles vont à la plage et à la campagne pour célébrer avec des pique-niques en plein air et la pratique généralisée des cerfs-volants.

Megali Evthomatha (Semaine Sainte)
La Semaine sainte de Pâques commence le dimanche des Rameaux et chaque jour se déroule une cérémonie religieuse commémorant la dernière semaine de la vie de Jésus-Christ.

Jeudi Saint
Le service du jeudi matin commémore la Cène et la trahison du Christ. C'est le jour où les Grecs préparent des œufs rouges. Les œufs à la coque sont teints en rouge pour indiquer le sang de Christ.

Vendredi saint – La procession de l'épitaphe du Christ.
L'Epitaphios est un grand morceau de tissu brodé à l'image du Christ. En ce jour, les femmes et les enfants grecs se rendent à l'église pour décorer le cercueil symbolique (qui portera l'épitaphe) de fleurs. L'enterrement du Christ est reconstitué dans l'Église et le soir, l'épitaphios est retiré de l'Église et transporté dans les rues en procession solennelle.

Samedi saint
La messe de minuit du samedi est consacrée à la célébration de la résurrection du Christ. Chaque personne apporte une bougie à l'unité. Juste avant minuit, les lumières de l'église s'éteignent. À minuit exactement, le prêtre vient de derrière l'autel portant une bougie allumée avec la lumière sacrée de la résurrection. Il proclamera & # 39; Christos Anesti & # 39; (Le Christ est né) auquel la réponse est Alithos anesti & # 39; (Il est vraiment ressuscité) et allumera la bougie de quelqu'un à l'intérieur de l'église, puis la flamme est passée de la bougie à la bougie qui remplit l'Eglise de lumière. Les cloches de l'église sonnent joyeusement et des feux d'artifice s'allument. Les gens rentrent prudemment chez eux avec leurs bougies allumées et, avant d'entrer chez eux, font une croix avec de la fumée de bougie sur la porte d'entrée pour bénir ses détenus. Ils vont célébrer une soupe d'agneau épaisse, des bonbons et des herbes sur Magiritsa et casser les œufs rouges. Chaque personne prend un oeuf et les challengers tentent de le casser l'un l'autre. Le propriétaire du dernier œuf non incrusté est assuré de bonne chance pour le reste de l'année.

Dimanche de paques
Des visites sont organisées pour les parents et les amis et le repas de Pâques, qui est un plaisir, est partagé avec tout le monde. L'agneau rôti à la broche est le produit phare des fermes de table avec salades, plats de riz, plats de légumes et produits d'exportation. Retsina, vin et ouzo qui assurent que les festivités se prolongent jusque tard dans la nuit.

Lundi de Pâques
Une journée basse avec tous ceux qui se préparent à retourner au travail et à l’école.

1er mai – fête du travail
Le jour où des fêtes des fleurs ont lieu dans de nombreuses régions de Grèce et où de nombreux Grecs cueillent des fleurs pour faire des guirlandes à accrocher à leurs portes.

15 août – Assomption de la Vierge Marie
Aussi connu sous le nom de Fête de la Dormition, c'est le plus grand jour saint de l'été, car il rappelle l'ascension au ciel après la Vierge Marie après sa mort.

28 octobre – jour d'Ohi
Le célèbre & # 39; Non & # 39; Le jour de 1940, qui commémore le dictateur grec Ioannia Metaxas, le refus des dictateurs italiens demande d'autoriser les bases de l'Axe sur le territoire grec, entrant ainsi en Grèce lors de la Seconde Guerre mondiale aux côtés des Alliés.

25 décembre – Noël
Tout en gagnant de l'importance, Noël n'est pas considéré aussi important que Pâques pour les Grecs, car la Foi elle-même tourne autour de la Résurrection plutôt que de la naissance ou de la mort de Jésus-Christ.

26 décembre – Santo Stefano

Nom jours
En Grèce, le jour du prénom d'une personne est considéré comme plus important que son anniversaire et est toujours célébré. Une grande importance est liée à la dénomination d'un enfant et le processus de choix d'un nom suit des conventions assez strictes. Les enfants ne prennent jamais leurs noms de leurs parents, mais plus souvent de leurs grands-parents, le fils aîné de la famille portant le nom de son grand-père paternel et la fille aînée portant le prénom de sa grand-mère paternelle.

Les noms sont généralement d'origine religieuse. Selon la tradition orthodoxe grecque, presque chaque jour de l'année est dédié à un saint chrétien ou un martyr. Quand quelqu'un porte le nom d'un de ces saints, ce jour devient son jour de fête et est célébré.

Quelques noms populaires:
7 janvier – Yiannis / Yianna
10 janvier – Grigoris
17 janvier – Antonis / Antonia
3 février – Stamatis / Stamatia
10 février – Charalambous
25 mars – Evangelos / Vangelis
15 avril – Leonidas
23 avril – Yiorgos / Yiorgia
5 mai – Irini
21 mai – Constantinos / Constantina / Eleni
29 juin – Petros / Pavlos
7 juillet – Kyriaki
20 juillet – Elias / Eliana
24 juillet – Christina
6 août – Sortiris / Sortira
15 août – Maria / Despina (mariée)
30 août – Alexandros
14 septembre – Stavros / Stavroula
17 septembre – Sophia
29 septembre – Kyriakos
20 octobre – Artemis
23 octobre – Iakovos
26 octobre – Dimitris / Dimitra
8 novembre – Michalis / Angelos / Gavriel / Stamatis
14 novembre – Philippos / Philippa
21 novembre – Maria / Despina (célibataire)
30 novembre – Andreas
5 décembre – Savvas
6 décembre – Nikos / Nikolas / Nikoleta / Nikolina
27 décembre – Stephanos / Stephania

Chaque île ou région de Grèce a un saint patron, et les habitants de cette région appellent souvent un enfant après leur saint patron, par exemple:
St Dimitrios – Thessalonique
Saint André – Patras
St Dionysos – Zante
San Gerassimos – Céphalonie
St Spyridon – Corfou
St Nectarios – Aegin

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